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要上匝道的時候眼睛瞄到倒在路上的你，趕緊停路邊下車幫你，因為交流道下，車流量超大而且又是上班巔峰期
抱著你的身軀，我好心痛
因為你身體是有溫度，說明才剛發生而往生，如果我能早幾分鐘經過看見的話，或許你還有機會急救
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1482715028759054&id=100010617129187
感謝很多人經過都閃過了你，沒讓你二度傷害，保留一個完整身軀
小朋友，沒關係，我來幫你！
我帶你回家，我幫你取名小新
請火化業者幫你火化，然後在佛堂聽經聞法，等園區一年一次的地藏大法會，法師們再幫你大超渡一次
聲聲佛號牽引你回到菩薩身邊
懇請大家一人一句佛號迴向給小新
讓小新帶著眾人的慈悲念力往生佛國淨土
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
救援回程遇到了你
很多人經過只是看一看，卻沒人願意停下來幫你善後
小朋友，沒關係，我來幫你！
聲聲佛號牽引你回到菩薩身邊
懇請大家一人一句佛號迴向給小朋友
讓小朋友帶著眾人的慈悲念力往生佛國淨土
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
2年前志工左左幫我們拍的照片
米白色的是陪伴我十一年的善黃
黑色的是陪伴我十年的花蝴蝶，他們都來自新屋收容所
他們都是因爲中了捕獸夾，被排入優先安樂名單，安樂前被我們緊急帶出來的
當時我們安置的地方是在一處果園，還沒有任何一個園區
租下果園剛開始收容狗狗時，沒有水沒有電，晚上就靠月光照路
在處境最艱困的時候，在我臉上笑容越來越少的時候
他們始終緊緊靠著我
在我掉眼淚的時候，他們會窩在我懷裡，舔著我臉上的淚水，他們一直給我很大的勇氣和力量，一直一直
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1565604107118789&id=100010076440962
今天早上花蝴蝶離世了
沒有打擾任何人
安安靜靜的離開了
我突然想起十幾年前聖嚴法師生前交代過四眾弟子
若有一天他圓寂了，要四眾弟子頂天立地的活著，不要哭哭啼啼
我一直記住師父說的這句話
所以這幾年無論遇到多大的違緣和考驗，我始終保有堅固心，沒有退轉心
花蝴蝶是我的善友，善友為依十年，今天我們各奔前程了
我祝福花蝴蝶有更好的轉生因緣和去處
我們來到這個世間，盡可能廣結善緣，互相借光，讓這一期的生命更加美好
花蝴蝶很榮幸能夠認識妳
謝謝妳這十年來陪園長在風雨中，一直往前
再見了花蝴蝶
我們要彼此保重
我們的老朋友花蝴蝶在今天早上7點50分離開我們了
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1979525688888866&id=482873861887397
懇請大家一人一句佛號迴向給花蝴蝶
讓花蝴蝶帶著眾人的慈悲念力往生佛國淨土
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
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1) Track: Suspense Scary Music
Music provided by Oak Studios
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2) Lightless Dawn by Kevin MacLeod is licensed under a Creative
Commons Attribution license
(https://creativecommons.org/licenses/...)
Source: http://incompetech.com/music/royalty-...
Artist: http://incompetech.com/
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【禪心】冤親債主是怎麼來的？
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lrc 歌詞
冤親債主是怎麼來的？
自古以來，我們中國人常
有這麼一句：
夫妻是相欠債才結為夫
妻：
或是子女是來討債或還債
的。
這樣的說法，是一種消極
的宿命觀，非佛教正信觀
念。
冤親債主顧名思義，
其淺顯解釋為＂
有冤即有親、有債即有主
的相對關係。
所謂冤者，是因心理上形
成的一種憎恨心，有時無
關對或錯，對或錯都會形
成怨氣，是執著心所致，
只要自認受屈受辱，不論
事情是非曲直，而是因為
意識生起而執著造成。
至於親，範圍就更廣泛，
有因緣就有親，也是因為
意識生起而執著造成。
以冤親債主觀念是來提醒
自我，
凡事必有前因後果，
故日後起心動念、待人處
事之時必須要廣結善緣。
一般有幾類可能是因為冤
親債主的顯現，而表現他
希求解決內心痛苦執著的
目的：
1.身體病痛的磨難。
2.精神之類的幻覺幻像。
3.經濟上之障礙。
4.血光意外之災。
5.眾叛親離。
6.天劫人禍等。
其實因心理痛苦而執著的
冤親債主，他們要的是真
正的功德---使其能真正
離苦得樂的功德。
就像自己本身所受到的痛
苦，他人的勸慰或幫助皆
是助力，但重點要自己能
放的下。
所謂 ＂解鈴還須繫鈴人
＂！
要如何以修行來化解「冤
親債主」心中的執著呢？
一、對於「冤親債主」的
觀念要正確：
我們無始劫來，因貪瞋癡
造作無量不善業，跟無量
無邊的眾生結了不少怨
仇。
所有起心動念，無非是
罪、無非是業。
大師說：「凡屬危險大
病，多由宿世現生殺業而
得。」
一碗之肉，冤魂纏繞，一
念殺心，罪債難逃。
我們自己被刀子小小劃傷
就很痛苦了，想想看眾生
被屠殺來吃這有多麼痛
苦！？
這種怨念就像無形枷鎖，
把牠們的痛苦牢牢的鎖
住，讓牠們無時無刻不在
痛苦的折磨中，而不得開
解，深深執著在痛苦中。
牠們痛苦如此之大，
難怪今世遇到殺害牠們的
人，就迫不及待的要討債
── 討回一個公道。
二、跟冤親債主調解時所
必須有的態度：
所謂的解冤釋結，
即是「超度」，讓對方放
下痛苦執著，超離生死，
度於彼岸。
另外用現代話來講，就是
調解、勸導。
因為過去做錯了事，希望
求諒解。
誦經、拜懺的目的就是調
解，如果對方接受了，他
離開，病就會好起來。
（一）懺悔
面對冤親債主，首先要懺
悔。
「懺」跟「悔」都是
「心」字旁，說明心在懺
悔中的重要，
所謂「罪從心起將心
懺」，真誠從內心發露懺
悔。
懺悔時絕不能抱著花錢消
災的心態，他們要的或許
是一種被尊重的感覺，
讓過往所承受的種種委屈
與痛苦的心情，能在受到
重視的態度下，得以有宣
洩的出口。
重點是，請求他們真心的
原諒，也就是放下。
所以懺悔的第一步是認
錯：
「往昔所造諸惡業，
皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，
一切罪障皆懺悔」。
不能以自己的立場來看，
不只是一種「還」的觀
念，而是要站在對方的角
度，體會對方的心情，
因為沒有人願意長久以來
背負著不愉快的心情。
我們真心的懺悔，是成為
解結的最重要的第一步。
更積極來說，藉由懺悔，
表達我們希望對方幸福的
心意，
希望透過我們的懺悔，
能讓對方糾結在內心的痛
苦，得以抒解寬心，願意
原諒我們。
（二）改過
真正的懺悔是，
發願永不再犯。
時時觀照自己的起心動
念，注意自己的言行舉止
是否會傷害到一切眾生，
並以積極行動力來改變習
性，以免再度造成其他眾
生的傷害，
所謂「隨緣消舊業，莫再
造新殃」，這才是真正的
懺悔。
（三）修行
瞭解凡事皆有因緣，
「欲知前世因，今生受者
是；欲知來世果，今生作
者是」。
為徹底解冤釋結，幫助對
方離苦得樂，
理應以慈悲心、真誠心念
佛、念咒、誦經來回向給
冤親債主，
來化解冤親債主內心的仇
恨、解除他們身心的痛
苦、並幫助他們超生善道
或往生到極樂世界，
這樣才能真正解開往昔糾
纏不清、冤冤相報的惡
緣。
不論每日做了什麼功課，
都要回向，
首先回向給十方法界一切
眾生成就菩提，
然後回向給無始劫來所有
的冤親債主：
「願以此功不可沒，回向
○○○的累劫冤親債主，
身心安樂、業障消除、福
慧增長，佛力加持順利往
生佛國淨土。」
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