疫情起始期:
近期的計劃:
星期一:一動不動;
星期二:按兵不動;
星期三:紋絲不動;
星期四:巋然不動;
星期五:依然不動;
星期六:原地不動;
星期七:繼續不動;
這樣的日子真心動;
不動不動耍廢不動!
到底什麼時候才能動
誠實中吼說動才能動
6/14我會跟我的廢財女兒梁舒涵連線直播!晚上7:00開始
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邊吃粽子邊唱歌聊天😂等你喔💪
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅抓馬劇好看,也在其Youtube影片中提到,#美剧 #权力的游戏...
巋然不動 在 CCTV 中文 Facebook 的最佳貼文
#圖說 右手緊握導火索,左手高擎炸藥包——他頂天立地的形象,永遠定格在了解放隆化的戰鬥中。1948年的今天(5月25日),董存瑞所在的部隊受阻于敵軍橋型暗堡前,面對敵人碉堡的凶猛火力,董存瑞用身體充當支架,手舉炸藥包炸毀敵方暗堡,用生命開闢了部隊前進的道路,犧牲時只有19歲。他的家人感歎:“作爲一名爆破能手,他比誰都瞭解炸藥的威力。面對粉身碎骨那一刻,他巋然不動,這是怎樣執著的信念!” 致敬!英雄壯舉我們不會忘記!
新的一天從《圖說》開始,每天早上8:00,不見不散!
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德語媒體:北京武力威脅越來越大 台灣人為何還這麼鎮定?
巋然不動 在 唐綺陽官方專屬頻道 Youtube 的精選貼文
本週二晚上,太陽也要進入天蠍了,在此先預祝天蠍們生日快樂呀。
首先本週日、週一、週二仍有「天秤議題的最後衝刺」,加上滿月「情緒飽滿」的效應,所有人都要當心「一言不合而衝動拆夥、鬧翻」的情事,或者暴力事件,是場風暴來著,也會導致事情戲劇性轉折,可把之前忍半天的一切推翻,追悔莫及。
究其原因不外乎是「忍耐不公平很久,最終爆發」,問題是同樣一件事,如果兩個人都覺得不公平,那肯定是因為「立場不同、看事情角度不同」使然,或者「情勢已變,自己卻沒跟著改變」導致看事情眼光落伍、判斷失準所導致,所以這次爆發,毋寧該當成「重新調準校針」的機會,審度情勢重新尋找自己定位,本次的公平不是「齊頭式的公平」,而是「靠實力、存在價值」所爭取來的「新身價」,公平的定義就必須重新界定。
週二之後太陽、水星、金星、木星四星齊聚天蠍,「天蠍話題」自然也是生活重點,不管是富豪、權貴、軍警政的祕密生活被曝光、露臉或大張旗鼓(太陽)、被八卦、談論、書寫(水星)、被批評品味或稱讚(金星)、或得到強強聯手的機會(木星),這些人怎樣有錢、怎樣過生活、怎樣發揮影響力,在吉星齊聚天蠍的此刻,人們將巨大的關注度投向「擁權者」,彷彿也擁有了巨大的幸運,但同時也面臨的危機是:好運也可能一夕翻成毀滅力量,只要犯一點錯就能犯眾怒,馬上被拉下神壇,從此墮入深淵。所有「覺得手氣不錯、正冉冉上昇者」皆需謹慎,俗話說得好「滿招損、謙受益」,在大家都苦哈哈的時候若太得意洋洋,可是會招來毀滅力量,平白招來麻煩。
金逆天蠍,太陽金星趨近合相的本週,「關係、合作」的價值與好壞將越來越清晰,跟誰合作會更有價值、更有收穫?誰有努力提昇誰又停滯不前?誰努力了所以變得重要誰又因停滯而變得不重要?種種一切,都將清晰的浮上檯面,星象能量會明白的獎勵那努力的人,得到榮耀、地位、金錢,覺得不被重視的人則須痛定思痛,明白想得到榮耀就必須付出努力,從現在開始改變並不嫌晚。
本週雙魚適合精算採購,獅子要接住突然出現的機緣;誰該好好清理感情中的問題,又是誰應遠離病或髒亂區域呢?來看唐老師的分析吧~
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◎工作注意:金牛、獅子、天秤、魔羯
金牛:和老派長官經歷磨合期
獅子:要接住突然出現的機緣
天秤:掌握主控,展開新計畫
魔羯:應堅守原則 巋然不動
◎桃花注意:白羊、巨蟹、處女、水瓶
白羊:兩情相悅 攜手前行
巨蟹:糾正內熱外冷的態度,以免阻礙桃花
處女:勇敢點,別介意他人意見
水瓶:好好清理感情中的問題
◎財運注意:射手、雙魚
射手:財運佳,手氣、直覺強
雙魚:適合精算採購,投資有回報
◎健康注意:雙子、天蠍
雙子:請遠離病原或髒亂區域
天蠍:麻煩多睡一會兒
◆ 唐綺陽 Jesse Tang ◆
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巋然不動 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
碧江金樓位於佛山市順德區北滘碧江,屬明清時期建築,已有幾百年歷史。金樓古建築群由泥樓、職方第、金樓、南山祠、見龍門、亦漁遺塾、慕堂祠、磚雕大照壁和三興大宅等等多座建築組成。集中了宅第、祠堂、書齋、園林等功能,保留著乾打壘、蠔殼牆、水磨磚、“鑊耳山牆”等等嶺南特色的古建築實物。珠江水鄉的古建藝術和官宦儒商的文化積澱,在這組緊湊的古建築群中體現無遺。古建築群的最亮點金樓,原名賦鶴樓,樓內裝飾著金碧輝煌的木雕,據說是因清末名臣戴鴻慈之女嫁入職方第,作為嫁妝與贈。而民間有“金屋藏嬌”的之傳說。巧奪天工的金木作,幾乎包羅了木雕藝術中的所有手法。尤為難得的是木雕全部採用中國傳統題材,滲入了外來的藝術風格,以實物印證了嶺南文化的發展史。院宅內還保存著當年劉塘、宋湘等清代名家為這個家族題寫的木、石匾額和戴鴻慈以及多位清代順德進士、舉人題贈的書畫翰墨真跡,加上大批原汁原味的清代傢俱、珍稀的清代官轎、跋步床(千工床),遊客登臨,可親身鄰略昔日珠三角富庶人家的生活,認識嶺南文化在建築藝術上的建樹。
主要景點
推薦一:金屋藏嬌的傳說--金樓以貼金得名,卻憑藏嬌聞名於世。相傳當年慈禧的幹女兒、法務大臣戴鴻慈的女兒戴佩瓊下嫁曾任兵部員外郎蘇丕文的大曾孫蘇伯雨,蘇家大少蘇伯雨將戴佩瓊安置在金樓之中伴讀,夜夜有美人紅袖添香,故傳有金屋藏嬌的佳話。
推薦二:三口井--因為用做書樓,又是木制結構,所以一個小小的碧江金樓,就修有三口井:院子裏的井、正廳裏的井以及頂部的藻井。天花上做了一個貼金木雕的藻井,它以九龍爭珠為題材,還真有點北京故宮的味道。而它就是主人用來“克火”的風水設計。細心的朋友還會看到在藻井中央有一個很粗的大鐵鉤,這是用來吊燈的。以前這裏用鐵鏈吊著一盞巨大的玻璃吊燈,據說有48釐米直徑、60多斤重。按照五行的說法,木被火克,而火又被水克,院子裏的井和正廳裏的井主要用來防火、降溫。
推薦三:鬼斧神工的木雕--這樓上的裝修佈局,取意於古時珠江上的遊船——紫洞艇。雅集(接待客人、以文會友的場所)是整座金樓的精華所在,這裏的傢俱、木門窗、木屏風大多是採用紋理細密光滑的酸枝木所造。酸枝木在經過刮磨後,表面如同鏡面一般光彩照人,觸摸起來質感細滑清涼,從視覺和觸覺上都能感覺到一種深厚含蓄的美感。如果再在上面貼上一層金箔,一入此室,便有一種富麗堂皇卻不失華貴雍容的感覺。不過遊客們大多料不到,金樓精華中的精華並不是這炫目奪眼的黃金裝飾,而是其中鬼斧神工的木雕工藝,仔細環顧四周門窗,便會發現小小的方寸之地竟然雕刻著大千世界,花鳥魚蟲,應有盡有,而且動物姿態生動,神態逼真,植物巧奪天工,栩栩如生。
推薦四:講究的擺設--金樓中有不少講究的擺設,比如跋床,它比一般的床要寬許多,而且有兩道屏風,兩道屏風中間是給婢女站立服侍用的;比如八角窗,是向兩邊滾動推開的,意思是八面威風;比如古代的保溫設備,在兩層包裝之間填上滿滿的棉絮,以達到阻止熱散發的功效。
推薦五:文人墨寶--清朝中期的碧江是儒鄉,讀書風氣濃烈,很多家的天井中都種植著龍眼和桂花,取一個攀龍借貴(桂)的祥瑞。當時鄉中有“家無讀書子,功名何處來”的傳統,因此,對知名的文人是推崇備至,蘇家把書樓建設得如此豪華也從一個側面反映了讀書人在碧江的地位。正是因為這種學風,很多文人在碧江留下了足跡,在金樓,你可以發現很多熟悉的名字,例如宰相劉墉,“翰墨丹青事事妍,湖山佳處寄才賢。幾回禪院花爭發,一夜山堂月正圓”。例如當時嶺南著名的文人張岳嵩,“漢江東去有高臺,煙樹蒼蒼楚望行。老馬銅蹄訪北塔,少年齊唱晤鷹來”。
推薦六:碧江版“清明上河圖”--清代道光年間,蘇家有子蘇鶴,號二悟坡道人,作二十四詠,概括碧江當地的人文自然景觀,並以此詠為線索,雕作銅壁,重現歷史上的繁華碧江。 這幅碧江版的“清明上河圖”長23•8米,高1•5米,上面所繪風景栩栩如生,是不可多得的珍品。
推薦七:鑊耳山牆--是珠江水鄉地方富戶人家的特色建築。而屋脊有一條黑色的雕塑,這就是官宦人家專用的“龍頭鳳尾”屋脊了。大家細心看,左邊抽象的龍頭高高昂起,還有兩個小爪用力地撐住屋脊,尾部的設計就象鳳凰彎卷起來的羽毛。這樣的屋脊在我們這裏共有三條,另外的兩條在泥樓及其旁邊的樓房上,等一下大家要留意了。據說只有三品以上的官員才有資格建“龍頭鳳尾”屋脊,而這座職方第的主人蘇丕文,就是當時大清兵部職方司員外郎,位居三品官銜。職方第的名稱也就是由蘇丕文的職銜得來的。
推薦七:四柱大廳--特色還在於廳前建有過亭和牌坊。一般宅第的過道都只建成走廊,而職方第裏就把大廳前兩邊的地方做為過亭,又稱為香亭。過亭是借用牌坊背面的牆身和四柱大廳的前簷設計成的,另外兩面做成木制扇門,開時可作過道,合時就是一個獨立的小廳。這樣既增加了室內可使用空間,也使大廳與前面的建築連結得更加緊密,從美觀上考慮,它們就像是大廳延伸出來的兩隻手臂,令大廳的結構更加穩重大方。正對大廳的這面牆被建築成牌坊。一般的牌坊都是為家族共同所有而建在村口之類的地方,要建這種私人住宅內的牌坊必須要有相當的功名作為資格。現在請大家抬頭看一下,牌坊後的小天井上還有一個歇山式的屋頂,它建在牌坊和過亭的頂上,僅以四點磚柱支承。一百多年來它巋然不動,即使是十級的颱風也未能動它一絲一毫。不少國內的古建築專家來到這裏,都要驚歎這個牌坊的設計巧奪天工呀。不過,細心的朋友可能已經發現,左邊磚柱上的橫樑已有一點點的向外傾側及開裂,這是近幾年修楫時搭建木排柵導致的。幸好及時發現和補救,才使這座古建築得以完整保存下來呀。大家請注意一下牌坊頂上的一組木雕,尤其是中間這個內外兩層相套的圓形的抽象八卦圖案。這個木雕的內層原來是可以轉動的,據說以前的主人每年都要按照該年的風水運程,轉動內層的木雕以趨吉避凶。不過,經過這麼長時間,這個木雕原本已經損壞了,現在雖然修復了原貌,但也再不能轉動了。在走過這個牌坊之前,我們再看看後額上寫著“退讓明禮”,它是由道光三年進士、主講豐湖書院的鮑俊題寫,他是香山人,也就是現在的中山人吧。走過牌坊,回頭再看,牌坊前額是“視履考祥”,題寫的是南海人熊景星,他是晚清廣東著名書畫家。這兩個橫額是要教導蘇門子弟出門去,要待人謙遜有禮,回家時要檢討自已的衣冠和行為舉止。

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